1. Nuestro propósito es vivir una vida sana, sin hacer daño a la sociedad, mediante el cultivo de las relaciones mutuas entre la naturaleza y la humanidad a través de los caminos marciales.
2. Todos los miembros deben poseer la tarjeta de socio vigente para el año, expedida por el Honbu Dôjô (Japón). Hay dos tipos de tarjetas de socios.
           
   • Tarjeta de socio general ( member Ship ): se aplica a todos los miembros de la Bujinkan Dôjô.
           
   • Tarjeta de la shidoshikai: se aplica a:         
                     
     • Aquellos que poseen grados de 1º Dan a 4º Dan, ambos inclusive y que posean autorización directa de Japón para impartir la enseñanza y que se denomina Shidoshi ho.
                       
     • Aquellos que posean grados de 5º Dan en adelante y se denominan Shidôshi.
                     
                 
           
3. Diplomas de grados: los diplomas de grados deben ser expedidos solo por el Sôke Masaaki Hatsumi . Se expiden diplomas desde el grado 9 Kyu hasta los grados de 10º Dan.
4. Autorizaciones de enseñanza: los instructores que impartan clases deben poseer una autorización por escrito del Sôke Masaaki Hatsumi para poder desarrollar dicha labor. Existen dos tipos de autorizaciones de enseñanza:
           
   • Autorización de Shidôshi ho , desde 1º Dan hasta 4º Dan.
           
   • Autorización de Shidôshi , desde 5º Dan en adelante.
           
5. Validez de carnets y diplomas : sólo serán reconocidas como válidas las tarjetas de socios expedidos por la Bujinkan Honbu Dôjô (Sôke Masaaki Hatsumi) . Las personas que incumplan este principio serán expulsadas de la Bujinkan Dôjô . Además de las personas que quebrantan la ley y las personas con problemas mentales no pueden ser miembros.
6. El símbolo Bujin es Copyright (protegido por la ley) y reservados todos los derechos de reproducción y uso en el mundo entero. Si se quiere disponer del símbolo, se debe de pedir autorización al Honbu Dôjô en Japón primeramente.
7. Bufu Ikkan : los miembros deben seguir el Bufu Ikkan ( los caminos marciales como principio de vida ) para proteger la justicia y la felicidad a través de los caminos marciales sin orientarse hacia las ganancias y deseos personales.

La Bujinkan estará abierta, solamente a aquellos que acepten estas guías de participación:

1. Solo aquellos que lean y respeten estas guías podrán participar.
2. Solo aquellos capaces de ejercitar la verdadera paciencia, el auto-control y la dedicación podrán participar.
3. Será requerido un examen físico, especialmente a individuos con enfermedades mentales, adicción a las drogas o inestabilidad mental. La necesidad de tales exámenes y certificados es para evitar peligros a los otros miembros.
4. Los individuos con antecedentes penales no podrán participar. Los que generen problemas, los que cometen crímenes y aquellos que viven en Japón y rompen las leyes domesticas no podrá participar.
5. Aquellos que no respeten y cumplan estas normas bien como participantes o bien como miembros de la sociedad, cometiendo actos reprochables serán expulsados. Hasta ahora, la Bujinkan ha estado abierta a una gran cantidad de personas que han venido a Japón. Entre ellos, desafortunadamente, ha habido algunas acciones reprochables, relacionadas con el alcohol, las drogas y no han sido conscientes de los efectos adversos producidos sobre los demás. A raíz de estas acciones, tales personas rompieron con la rectitud del corazón de la Bujinkan . Desde ahora en adelante, tales personas serán expulsadas de la Bujinkan .
6. En relación a los posibles accidentes que puedan ocurrir durante la práctica (dentro y fuera del dojo ). Es importante que todos tengan en cuenta que la responsabilidad de cualquier accidente durante la práctica es personal y no de la Bujinkan . La Bujinkan no será responsable de los accidentes durante las prácticas.
7. Todos los miembros de la Bujinkan deben poseer un carnet anual. Este carnet, no solo preserva el honor de los miembros de la Bujinkan , sino que, también, indica que eres parte de un largo número de miembros que desean estar juntos con el corazón del guerrero para hacerse mejor así mismo a través del entrenamiento y de la amistad. Esto evidencia la gloria de la virtud del guerrero, la lealtad y el amor fraternal.
8. La tradición de la Bujinkan reconoce la naturaleza y la universalidad de la vida humana, y es consciente del flujo natural entre ambas partes:

   "El principio secreto del Taijutsu es reconocer los orígenes de la paz. Estudiar es el camino del corazón inmutable ( Fudôshin )"

   Código del dojo

   
   1. Conocer que la paciencia es primordial.
   2. Conocer que el sendero del hombre procede de la justicia.
   3. Renunciar a la avaricia, indolencia y la obstinación.
   4. Reconocer la tristeza y la preocupación como algo natural y observar el corazón inmutable.
   5. Seguir el camino de la lealtad y del amor fraternal, y ahondar profundamente en el corazón del Budô.

   Meiji 23 (1890) primavera,
   Toda Shinryuken Masamitsu
   Showa 33 (1958) marzo,
   Takamatsu Toshitsugu Uou
   Hatsumi Masaaki Byakuryu.
   

   Seguir este código es parte de estas normas.

9. El entrenamiento inicial comienza con el taijutsu:
   Nivel kyu : principiantes
   Nivel Dan : 1º dan a 5º dan : Ten (CIELO)
   5º Dan a 10º Dan: Chi (TIERRA)
   10º Dan a 15º Dan : Jin (PERSONA) El nivel 10º dan está dividido en:
   Chi (tierra), 
   Sui (agua), 
   Ka (fuego), 
   Fu (viento), 
   Ku (el vacío).
   En estos niveles se enseñara el Happô Hiken . La prueba de 5º dan solo podrá ser realizada por el Sôke . Al final, solo, los verdaderos Shihan recibirán el nivel 15º dan . Recientemente la Bujinkan ha tomado connotaciones, ciertamente internacionales. Dado que en cada país, o zona existen tabus , debemos respetarnos los unos a los otros, evitando dañar tales tabus . Debemos poner el corazón del guerrero primeramente, trabajando juntos por el beneficio de la Bujinkan.
   Aquellos que no respeten estas guías serán expulsados de la Bujinkan.

   Sôke Masaaki Hatsumi. Titulo: Hisamune
   636 Noda-Nodashi, Chibaken 278, Japan.

Takamatsu Toshitsugu nacio el 10 de marzo de 1887 y murio el 2 de abril de 1972 a la edad de 85 años. El padre de Takamatsu Sensei era Takamatsu Yasaburo quien poseía su propia fábrica de cerillas en Kobe. El abuelo de Takamatsu era Masamitsu Toda sensei, impartia clases de Shinden Fudo Ryu Dakentai Jutsu en su dojo. A él le consulto su padre para estudiar la posibilidad de aceptar al joven Takamatsu como discípulo, el joven Takamatsu era llamado el niño llorón porque sus compañeros le avasallaban, le golpeaban e incluso lo ataban de forma repetida. Masamitsu Toda sensei, su abuelo, aceptó su ingreso como alumno, de esta forma, el joven Takamatsu comenzo a asistir a los entrenamientos diariamente.

Durante el primer año el abuelo rehusó enseñarle nada y solamente era proyectado contra el suelo por los alumnos aventajados, hasta que sus codos y rodillas sangraban. Empezó estudiando Shinden Fudo Ryu Dakentai Jutsu, alcanzando el grado de maestría a los 13 años. Seguidamente estudío Koto Ryu Koppo Jutsu, seguido de Togakure Ryu Ninjutsu. Parece ser que al principio no le entusiasmó el entrenamiento de esta escuela porque sólo consistia en subir de forma repetida una tabla de madera.

Más tarde ingresó en el dojo de Mizuta Yoshitaro Tadafusa sensei para iniciar sus estudios de Takagi Yoshin Ryu Jutai Jutsu, obteniendo el menkyo kaiden de este estilo a los 16 años de edad. Alrededor de los 16 años comenzo a entrenar Kuki Shinden Ryu Happo Hiken Jutsu bajo la supervisión de Takekage Matsutaro Ishitani sensei, además de otras escuelas de las cuales tambien era soke (heredero) Ishitani sensei, como son Hontai Takagi Yoshin Ryu, Gikan Ryu y Musho Shinden Ryu, así como diversas destrezas del ninjutsu. En todas ellas recibío su licencia y recibío los documentos internos y secretos antes de morir su mentor, Ishitani sensei.

Dos años despues, Takamatsu sensei viajo a china, donde durante muchos años tuvo que poner en práctica sus habilidades marciales. En 1919 volvio a Japón y fue nombrado sacerdote a cargo del templo Tendai, en el monte Hiei, en Kyoto.

En 1957 Hatsumi fue tomado como estudiante por Takamatsu Sensei, Hatsumi habia estudiado Kobudo con un profesor llamado Ueno Takashi. Hatsumi Sensei tenía que viajar 15 horas en tren desde nodashi hasta la casa de Takamatsu Sensei. Un día Hatsumi Sensei estaba sentado en una habitación en la casa de Takamatsu Sensei, en un momento éste le dijo a Hatsumi Sensei que cerrara los ojos. Mientras hacía esto Takamatsu Sensei abandono la habitación. Hatsumi oyó como Takamatsu Sensei bajo las escaleras. En este momento Hatsumi sensei se relajo y Takamatsu Sensei lo atacó por detrás haciendo dos cortes, uno vertical y horizontal. Hatsumi sintió que algo iba mal y se movio hacia un lado y seguidamente hacia delante. Hatsumi Sensei abrió los ojos y vio a Takamatsu Sensei detrás de él con una espada en la mano y le dijo: "tienes el sentimiento" y le entregó la espada que había usado. Después de esto Hatsumi Sensei recibio el Menkyo Kaiden y la licencia de las nueve escuelas.

Poema que Takamatsu Sensei entregó a Hatsumi Sensei al decirle
"ya te he enseñado todo lo que sé":

Mucho tiempo atrás, yo era un consumado
luchador de la tradición Koppo.
Era bravo y tan intenso como una llama,
incluso contra animales peligrosos.
Poseo un corazón que es como las flores.

Masaaki Hatsumi nació el 2 de diciembre de 1931 en la ciudad de Noda, Japón. Desde pequeño su padre lo instó a la práctica de las artes marciales practicando judo, karate estilo Shito Ryu, Daito Ryu Aikijujutsu (antecesor del Aikido), y hasta boxeo occidental entre otras, pero sin encontrar lo que buscaba. Sólo se sintió satisfecho cuando comenzó a estudiar con el legendario maestro Toshitsugu Takamatsu a los 26 años de edad.

En el plano académico, una vez graduado de la secundaria ingresó a estudiar medicina en la Universidad de Meiji en Tokio, donde se graduó en medicina con la especialidad de Osteopatía; también se graduó en artes teatrales. Más adelante abrió su propia clínica quiropráctica en la ciudad de Noda.

Cuando Takamatsu decidió que Hatsumi estaba preparado, lo probó mediante el Sakki Jutsu(técnica de percepción de peligro), el cual Hastumi superó, en vista de lo cual Takamatsu le entregó los pergaminos correspondientes a nueve artes marciales antiguas practicadas tanto por los shinobi/ ninja como por los guereros samurai.

Siguiendo los pasos del maestro Takamatsu, heredó el título de sôke (heredero) de las siguientes 9 ryu o escuelas de artes marciales:

• Togakure-ryû Ninpô Taijutsu (戸隠流忍法体術)
• Gyokko-ryû Kosshijutsu (玉虎流骨指術)
• Kuki Shinden-ryû Happô Bikenjutsu (九鬼神伝流八法秘剣術)
• Kotô-ryû Koppôjutsu (虎倒流骨法術)
• Shinden Fudô-ryû Dakentaijutsu (神伝不動流打拳体術)
• Takagi Yôshin-ryû Jûtaijutsu (高木揚心流柔体術)
• Gikan-ryû Koppôjutsu (義鑑流骨法術)
• Gyokushin-ryû Ninpô (玉心流忍法)
• Kumogakure-ryû Ninpô (雲隠流忍法)

Para facilitar la enseñanza en estas escuelas, Hatsumi creó la organización de Bujinkan Dojo en honor a Takamatsu Toshitsugu. Es aquí donde se enseña la esencia de todas las escuelas, de forma cíclica. Actualmente es el gran maestro o Sôke.

Actualmente la Bujinkan, es una de las organizaciones más grandes del mundo de Ninjutsu. El ninjutsu no es considerado un deporte, ya que las técnicas utilizadas en esta disciplina son de carácter bélico, por lo cual la bujinkan prohíbe todo tipo de competición.